vodi.me

Spoznaj samega sebe …(2)

Avtor: Rok Kralj 24. februarja, 2026

Vprašanje, zakaj živimo v svetu, kakršen je, si le redko zastavimo. Ena njegovih najbolj opaznih značilnosti je izrazita polarizacija na skoraj vseh družbenih področjih. Nekatere ljudi in stvari imamo zelo radi, druge zavračamo ali celo sovražimo; iščemo ugodje in se izogibamo vsemu, kar v nas vzbuja neugodje; delimo se na leve in desne, rdeče in črne; narode, verstva in skupine razvrščamo na »dobre« in »slabe«.

Živimo v svetu izjemnega bogastva in hude revščine, kar smo že opisali v prispevku Svet v katerem živimo. Zdi se, da delitvam med nami ni ne konca ne kraja. Očarani smo nad zunanjim bliščem, potrošništvo je v središču sodobne družbe, obsedeni smo s slavo, uspehom in bogastvom, nove tehnologije pa te težnje še dodatno stopnjujejo. Posledice so številni in prepleteni problemi: kopičenje bogastva na eni strani in skrajna revščina na drugi, družbeni konflikti, vojne, sistemske krize ter podnebne spremembe.

Zdi se, da je svet tam zunaj strašljiv in neizprosen, vendar se le redko zazremo vase. Svet razdeljujemo na notranjega in zunanjega. Kaj pa, če zunanji svet predvsem odslikava dogajanje v nas samih? Bodimo dovolj drzni, da to možnost raziščemo, pri tem pa nam bo zelo koristilo razumevanje naslednje ravni človeške osebnosti, astralne ravni, ki se razteza nad fizično-etrsko.

Astralna raven bivanja, človekova duševnost

ChatGPT Image 5. feb. 2026

Beseda astral izvira iz latinskega astralis, ki pomeni »zvezden«. Njen izvor sega še globlje v staro grščino, v besedo astron, ki pomeni »zvezda«.

Tako kot z mišljenjem v okviru mentalnega telesa, ki se nahaja na naslednji ravni, skušamo razumeti svet, v katerem živimo, ga na astralni ravni z astralnim telesom oziroma duševnostjo občutimo. Tako kot so misli rezultat delovanja mentalnega telesa, so čustva rezultat delovanja astralnega telesa. V obeh primerih gre za konkretne, objektivne oblike iz materije mentalne ravni (misli) oziroma astralne ravni (čustva), čeprav jih na fizični ravni dojemamo subjektivno — prek etrskega telesa in njegovih energijskih centrov, čaker.

Zakon astralne ravni je zakon ljubezni. Človek hrepeni oziroma ima željo po trajni ljubezni. Vendar je na tej ravni še ne more zares doživeti, temveč šele na višjih ravneh, kjer lahko izkusi vsevključujočo ljubezen ter občutek celovitosti in povezanosti. Človekova duševnost zato v zunanjih objektih, kot so osebe, predmeti in doživetja, išče potešitev te prvinske želje, vendar jo doseže le kratkotrajno. Poskusimo zdaj vsaj okvirno in v poenostavljeni obliki razložiti, kaj se dogaja v naši duševnosti (astralnem telesu).

Občutki, želje, čustva in razpoloženja

Čeprav je kompleksno delovanje naše duševnosti (astralnega telesa) težko razčleniti na posamezne elemente, saj se ti med seboj prepletajo, moramo za lažje razumevanje vendarle poskusiti.

Občutek – Občutek je odziv astralnega telesa na določen objekt, osebo, pojav ali predmet, pa tudi na čustva drugih, ki ga doživljamo kot prijetnega ali neprijetnega oziroma kot ugodje ali neugodje. Z občutki objekta ne interpretiramo kvalitativno, kot je to mogoče z razumom, temveč ga zaznavamo kakovostno. Lahko bi rekli, da z astralnim telesom čutno zaznavamo zunanji svet: vidimo prizor, osebo ali predmet in ob tem občutimo ugodje ali neugodje.

Podobno kot s fizičnim čutilom voha zaznavamo vonj jedi, ki nam je lahko prijeten ali neprijeten. Če hrane ne moremo ne vonjati ne okušati, jo doživljamo kot nekaj zelo pustega, skoraj brez dodatne kakovosti. Ta povezava je seveda smiselna, saj so fizična čutila hkrati tudi osnova oziroma vir astralnih občutkov. Človek brez astralnega telesa bi torej svet zaznaval kot nekaj pustega, »hladnega«, »sivega«, »neokusnega«.

Želja – Podobno kot imamo na fizični ravni osnovne potrebe, torej občutek pomanjkanja, ki ga moramo zadovoljiti, na primer po hrani, vodi ali oblačilih, imamo na astralni ravni želje. Želja je v nekem smislu potreba astralnega telesa. Ko zaužijemo hrano, zadovoljimo potrebo fizičnega telesa, medtem ko na astralni ravni neki objekt, bodisi osebo ali predmet, »zaužijemo« tako, da ga želimo imeti ali ponoviti, kadar gre za doživetje, ker pričakujemo, da bomo ob tem (ponovno) občutili čustveno ugodje.

Zadovoljitev želje je, podobno kot zadovoljitev fizične potrebe, vselej le začasna, zato se po določenem času proces ponovi in želja nas znova usmeri k novemu objektu, od katerega ponovno pričakujemo čustveno zadovoljitev. Želja deluje na podlagi privlaka in odboja: kar v nas sproža ugodje, želimo imeti, tistemu, kar doživljamo kot neugodje, pa se želimo izogniti oziroma se ga znebiti.

Čustvo – Čustvo je kompleksnejši astralni pojav oziroma oblika. Lahko bi rekli, da so čustva »misli« astralnega telesa. Predstavljajo naš notranji (čustveni) odnos do česarkoli, ta odnos pa temelji na doživljanju ugodja in neugodja. Na oblikovanje čustev vplivajo občutki, želje, čustva drugih ter miselni procesi, zlasti spomini na pretekle občutke in dogodke. Prav tako kot občutki temeljijo na ugodju in neugodju ter želje na privlaku in odboju, tudi za čustva veljajo pari nasprotij, kot so: ljubezen – sovraštvo, veselje – žalost, pogum – strah.

Želje in čustva nas lahko tako »dvigujejo« navzgor, v ljubezen do drugih, služenje drugim, sočutje, dobrodelnost in altruizem ter v stik z našo notranjo, božansko naravo. Lahko pa nas tudi »vlečejo« navzdol v svet materialnega, navezanosti na osebe, predmete in doživetja ter v iskanje »užitka«, pohlep, sebičnost, sovraštvo in podobno.

Nekateri posamezniki naj bi imeli sposobnost tako imenovane jasnovidnosti, s katero naj bi zaznavali resničnost onkraj običajnih čutov, na primer na astralni ravni. Med najvidnejšimi je bil C. W. Leadbeater (1854–1934), teozof in ezoterični pisec, ki je menil, da lahko nekateri ljudje objektivno zaznavajo misli in čustva kot energijske vzorce oziroma oblike. Svoje zamisli in zaznavanja je predstavil v delih Astralna raven: njena pokrajina, prebivalci in pojavi (The Astral Plane: Its Scenery, Inhabitants and Phenomena) ter, skupaj z Annie Besant, Miselne oblike (Thought-Forms).

Čustveno razpoloženje – Čustva so lahko kratkotrajna ali pa dolgotrajnejša. Kadar pa nas »prevzame« neko močnejše čustvo, govorimo o čustvenem razpoloženju, pri katerem eno izrazitejše čustvo bistveno vpliva na procese v naši duševnosti in posredno tudi na celotno človekovo osebnost. To zelo dobro zaznamo na primer takrat, ko v prostor vstopi zelo jezen človek, saj so naša astralna telesa izjemno senzitivna.

Sanje in smrt

Astralna raven je pomembna še iz dveh razlogov, o katerih smo že pisali v prispevku Zapomni si, da smrt ni konec. Vsako noč, ko zaspimo, se naša zavest dvigne na to raven, drobce tega nočnega dogajanja pa si fizični možgani zapomnijo kot sanje.

Smrt, ki se je pogosto tako bojimo, je podoben proces, le da vrnitev v fizično telo ni več mogoča. To pomeni, da se zavest za daljši čas dvigne na astralno raven in živi v astralnem telesu, medtem ko se izkušnje človekovega bivanja shranijo na ravni njegovega neumrljivega Jaza, duše.

Danes je dobro poznano področje tako imenovanih obsmrtnih izkušenj (angl. Near-Death Experiences – NDE), ki zajema doživetja, o katerih poročajo ljudje, ki so se znašli zelo blizu smrti ali v stanju globoke nezavesti. Pogosto opisujejo občutke globokega miru, izkušnjo ločitve od telesa, zaznavanje svetlobe ali »tunela« ter občutek razširjene zavesti in povezanosti z nečim večjim od sebe. Ta pojav zanima tako znanstvenike (npr. Sam Parnia) kot širšo javnost, saj odpira vprašanja o naravi zavesti, življenja in smrti.

Med najbolj znanimi zgodbami je izkušnja Anita Moorjani, ki je med komo v končni fazi raka poročala o globokem občutku miru in zaznavi, ki daleč presega običajno človeško izkušnjo. Po prebujenju se je njeno zdravstveno stanje presenetljivo hitro izboljšalo, kar je njeno zgodbo postavilo v središče javne pozornosti. Svojo izkušnjo je opisala v knjigi Z roba smrti v pravi jaz (Dying to be me) ki jo mnogi razumejo kot navdihujoč pogled na življenje, zavest in odnos do smrti.

Nova inkarnacija v novem telesu oziroma reinkarnacija, katere pojem izhaja iz latinskega izraza reincarnatio (iz re- »ponovno«, in- »v« ter caro, carnis »meso, telo«), kar dobesedno pomeni »ponovni vstop v telo« oziroma »ponovno utelesitev«, predstavlja vrnitev v svet, ki ga poznamo in mu pravimo življenje.

Čeprav je življenje na fizični ravni pogosto zahtevno, so takšne izkušnje ključne za človekov razvoj. Človek se uči ravnanja z materijo in energijo na fizično-etrski, astralni in mentalni ravni. Vse, kar se nauči, ostane trajno. Vsako novo inkarnacijo začne tam, kjer je prejšnjo končal, podobno kot vsak nov dan začnemo tam, kjer smo končali prejšnjega.

Ljudje smo si v svojem bistvu enaki, razlikujemo se le po stopnjah razvoja. Če nekoliko karikiramo, so nekateri še v vrtcu, drugi v prvem ali drugem razredu, nekateri v srednji šoli, spet tretji na fakulteti. Vsi pa smo učenci v šoli življenja, ki traja dlje kot eno samo človeško življenje. Lekcije niso lahke in soočamo se z vzponi ter padci. Nekateri napredujejo hitreje kot drugi, vendar je cilj vreden vsakega napora.

Astralno obarvana družba

Astralna raven je danes pri večini ljudi izjemno aktivna, kar se odraža v nenehnem toku želja in čustev, ki ga lahko prepoznamo tudi v zunanjem svetu. Procese naše duševnosti, za katere so značilni pari nasprotij, kot so ugodje in neugodje, ljubezen in sovraštvo, sreča in nesreča ter dobro in slabo, lahko prepoznamo tudi na ravni družbe. Na kratko in v splošnem si oglejmo nekaj primerov, kako se naša duševnost oziroma astral izraža navzven.

Politika: To ključno področje za celotno družbeno skupnost je danes izrazito polarizirano. Delitve na leve in desne, naše in druge ter podobne dvojnosti se izražajo v nacionalizmu, sovraštvu do drugačnih, nezmožnosti dialoga in pomanjkanju resničnega sodelovanja. Če natančneje opazujemo, še posebej v času pred volitvami, lahko zaznamo močan astralni vidik, ki deluje po načelu parov nasprotij, kot so naklonjenost in sovraštvo, veselje in žalost, sreča in nesreča ter zaupanje in strah. Politiki to lastnost astrala pogosto, nezavedno, izkoriščajo in jo dodatno krepijo.

Hieronymus Bosch

Ekonomski sistem: Ker je ekonomija danes v samem središču družbenega dogajanja, lahko danes govorimo celo o astralni ekonomiji. Današnji ekonomski sistem je v veliki meri usmerjen v zadovoljevanje človekovih želja. V njegovem središču je potrošništvo, ki se osredotoča predvsem na ustvarjanje in spodbujanje želja. Mediji, filmska industrija in oglaševanje nagovarjajo astralni vidik človeka z obljubami ugodja, izpolnitve želja in občutkov sreče, povezanih z nakupom določenega izdelka ali storitve. Ob tem pa stotine milijonov ljudi po svetu še vedno ne more zadovoljiti niti svojih osnovnih fizičnih potreb.

Prehrana: Tako danes približno 700 milijonov ljudi strada, medtem ko je drugje hrana postala simbol glamurja, prestiža in zadovoljevanja želja. Če nekdo spije prestižno vino v vrednosti več sto evrov, to pogosto ne izhaja iz osnovne potrebe, temveč iz želje po posebnem doživetju, statusu ali občutku ugodja.

Družbena omrežja: Ta danes predstavljajo izjemno jasno ogledalo naših notranjih procesov, zlasti na astralni ravni. Všečki in podobne oblike drobnih nagrad zadovoljujejo kratkotrajne občutke in sprožajo čustva sreče, priznanja ali razočaranja, kadar jih ne prejmemo. Hkrati so družbena omrežja tudi prostor sovraštva, zavisti ter pogosto olepšane sreče in lepote. Na ta način družbena omrežja odsevajo burno, hitro in čustveno nabito dogajanje na astralni ravni.

Duhovnost: Na tem področju danes deluje veliko število različnih »duhovnih« učiteljev in vodnikov, ki ponujajo instantne duhovne tehnike, pri čemer so tudi sami pogosto, v večji ali manjši meri, ujetniki astralne ravni, zaslepljeni z občutki lastne pomembnosti in nemalokrat tudi pohlepa. Na splošno lahko rečemo, da je astralni svet zavajajoč, svet iluzij, ki človeka ujame v svoj blišč in mu onemogoča jasen pogled na resničnost. Ta postane mogoč šele z uporabo jasnega razuma.

Vsevključujoča ljubezen, ne sebične želje

Poznati sebe ter delovanje in procese, ki se odvijajo v nas, je ključno, če želimo razumeti svet, v katerem živimo. Razmišljali smo o svoji duševnosti, ki je subjektivni izraz za tisto, kar ezoterika objektivno opredeljuje kot astralno telo, bivajoče na astralni ravni. Tako kot se gibljemo v fizičnem svetu, se gibljemo tudi na astralni ravni, kjer pa vladajo drugačne zakonitosti, ki jih lahko opišemo kot doživljanje sveta skozi občutke in čustva. Glavno gibalo našega življenja na astralni ravni pa je želja, ki jo lahko primerjamo s potrebo fizičnega telesa po hrani, vodi in zaščiti, od katerih je odvisno naše preživetje.

Želja je v svojem bistvu naša potreba po ljubezni, sprejetosti, sreči, celovitosti in enosti. Zato v zunanjih objektih iščemo potešitev te prvinske težnje, a je na tej ravni ne moremo uresničiti. Prav zato pogosto nastopijo razočaranje, jeza in zavist. Ni naključje, da številne duhovne in filozofske tradicije, zlasti budistična, željo razumejo kot enega temeljnih virov trpljenja, saj človeka navezuje na materialni svet oziroma na tako imenovano kolo rojstev in smrti. O tem smo pisali v prispevku Buda danes – uravnoteženost v mislih, besedah in dejanjih.

Danes pa je ta nauk v sodobnejši in preprostejši obliki predstavljen s tremi ključnimi načeli našega mišljenja, čustvovanja in delovanja: poštenostjo, iskrenostjo in nenavezanostjo, ki smo jih že predstavili v prispevku z istim naslovom. Gre za temeljni nauk, ki ga je človeštvu predstavil Maitreja (glejte prispevek Zgodba, ki jo velja slišati).

Človekov razvoj je povezan s postopnim obvladovanjem svojih teles in s tem tudi ravni materije, ki jim ustrezajo. Današnja naloga človeštva ni nadaljnja krepitev astralne ravni, temveč njena umiritev s pomočjo jasnega razuma ter postopni premik naše osrediščenosti na mentalno raven. Na tej ravni lahko že zavestno sprejemamo vtise in kvalitete z ravni duše oziroma notranjega, pravega Jaza, kot so vsevključujoča ljubezen ter občutek enosti in povezanosti.

Prav tako se moramo osredotočiti na potrebe ljudi, blaginjo planeta in vseh drugih bitij, saj je to neposreden izraz univerzalne ljubezni, sočutja in nesebičnosti. To pomeni, da te notranje kvalitete udejanjamo navzven ter s tem preoblikujemo svet in hkrati tudi sebe. V politiki se takšen pristop lahko odraža kot sodelovanje, v ekonomiji pa kot načelo medsebojne delitve oziroma ekonomija delitve na praktični ravni.

Slike:

• Ascent of the Blessed, avtor: Hieronymus Bosch (1450 – 1516), Wikipedia, The Free Encyclopedia. Dostopno na: https://en.wikipedia.org/wiki/Ascent_of_the_Blessed
• Astral pomeni zvezden (ustvarjeno z ChatGPT)

O Navdihni me in izdajatelju revije, podjetju Insights d.o.o.

Spletni portal Navdihni.me  in ureja Insights d.o.o., družba za odkrivanje in razvoj potencialov. Če vas zanima, kako lahko se osvoboditi neželenih vzorcev in pripeljeti polno pozornost v svoje življenje (ali osebnostna rast in razvoj kariere v sozvočju z vašim poslanstvom), bomo veseli vašega kontakta.